“流言止于智者”这句话我们应该都耳熟能详，然而近期有关网络造谣的案件频频见诸于报端，我们在惊叹于自己被骗得如此彻底的时候，也为这样的谣言为何会被我们传播的这般风生水起而感到唏嘘不已。

　　　　自称“网络维权斗士”的周禄宝因涉嫌敲诈勒索依法在苏州被批捕；曾编造“雷锋生活奢侈”、“7·23动车赔偿”等网络谣言而名声大噪的“秦火火”此刻的“玩火自焚”；一手策划“中石化非洲牛郎门”的傅学胜被上海警方刑拘等，这一个个网络谣言案件的成功告破无疑表明了我国在打击网络谣言传播的决心和力度，与此同时也从侧面反映出了我国民众也间接的成为了网络谣言传播的主力军。

　　　　这让我想起了在20世纪20年代至40年代盛极一时的传媒学“魔弹理论”。施拉姆在对这一理论评价时说：“传播被认为是魔弹，它可以毫无阻拦的传递观念、情感、知识和欲望……传播似乎可以将某些东西注人收传者的脑子里，就像电流使电灯泡发光发亮一样直截了当”。这一理论的致命弱点就是自信的认为自己是传播的唯一主宰，受众只是被动和消极的等待接受。随着传播学实践的深入，人们渐渐意识到传播其实是一个交叉互动的过程，受众是自主和自觉的个体。因而我们在分析网络谣言为何四起时，不能再简单的粗暴的认为是传媒的失语和失职，更应该反思我们作为舆论信息的受众是否理性，是否自主，是否自觉？如若不然，我们就真的成为了魔弹的击中者，没有任何反抗的余地。回想一下，我们更多的是出于一种猎奇心理，更喜欢享受爆炸性新闻，更亲睐关注负面报道，这个过程中我们更是习惯性的轻轻点下自己鼠标的左键以赚取自己空间或微博的人气？当然，也不排除我们是出于一种打抱不平的心理来进行传播以期获得更多人的关注来促使事情的尽快解决。然而我们在无所顾忌点下自己鼠标左键的时候却很少想到这或许是一则谣言，我们这样的转载并最终促成整个事件的发酵或许会造成一个个体的精神崩溃，一个家庭的分崩离析，一个企业的岌岌可危，更为甚者有可能酝酿出一场祸国殃民的政治危机。

　　　　因此，在这样一个人人都手握麦克风的自媒体时代，不可否认，赋予大众以自由的话语权更有助于民生诉求的畅通表达，更有利于促成整个社会更为健全发展。然而这并非是一个必然的逻辑，要想获得预期的逻辑自然延伸，其必须具备人必须是一个理性的传播者和表达者这样的一个前提。所以当我们在被赋予更多话语权的时候，我们应该要意识到我们身上的担子更重了些，更加敬畏这来之不易的权利，我们要慎重点下自己鼠标的左键，慎重敲下自己的键盘，做一名能让流言止住的“智者”，而非一个被魔弹击中的不知反抗的受众。只有这样我们才能为构建一个和谐有效的舆论环境贡献自己应有的力量。